{"id":32,"date":"2017-11-13T22:35:59","date_gmt":"2017-11-13T21:35:59","guid":{"rendered":"http:\/\/inkin-project.com\/?p=32"},"modified":"2018-02-01T22:23:48","modified_gmt":"2018-02-01T21:23:48","slug":"definitions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inkin-project.com\/index.php\/fr\/2017\/11\/13\/definitions\/","title":{"rendered":"D\u00e9finitions"},"content":{"rendered":"

Il n\u2019est pas \u00e9vident de donner une d\u00e9finition au terme d\u2019inkin<\/i>, mais pour d\u00e9buter, disons qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une technique de d\u00e9cor textile consistant \u00e0 imprimer des motifs \u00e0 travers un pochoir avec un adh\u00e9sif et \u00e0 y apposer de l\u2019or.\u00a0 <\/span><\/span><\/p>\n

La technique, originaire de Chine, a connu une post\u00e9rit\u00e9 tout \u00e0 fait particuli\u00e8re au Japon,o\u00f9 on la nomme \u00ab\u00a0inkin<\/i>\u00a0\u00bb, un terme form\u00e9 des deux id\u00e9ogrammes \u00ab\u00a0impression\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0or\u00a0\u00bb. A priori donc, le terme ne d\u00e9signe rien de plus que le proc\u00e9d\u00e9 consistant \u00e0 imprimer une feuille d\u2019or sur un support. Les techniques d\u2019impression de tissus \u00e0 la feuille d\u2019or sont nombreuses en Extr\u00eame-Orient, depuis l\u2019Inde au Japon en passant par l\u2019Asie du Sud-Est. Mais si les mat\u00e9riaux employ\u00e9s peuvent se ressembler, chaque technique a ses particularit\u00e9s quant \u00e0 la mise en \u0153uvre et au rendu.<\/span><\/p>\n

Au Japon m\u00eame, le terme d\u2019inkin<\/i> a souvent \u00e9t\u00e9 employ\u00e9 pour d\u00e9signer toutes les techniques de d\u00e9cor \u00e0 l\u2019or sur textile, indiff\u00e9remment de leur origine, de leur usage ou de leur mise en \u0153uvre. Cependant, dans le monde de la c\u00e9r\u00e9monie du th\u00e9 et du montage des \u0153uvres peintes, le terme\u00a0 d\u00e9signe des objets bien d\u00e9finis dans l\u2019espace et dans le temps. C\u2019est vers ces objets que nous avons choisi d\u2019orienter notre \u00e9tude. <\/span><\/p>\n

Selon l\u2019encyclop\u00e9die Heibonsha (1)<\/span><\/i>, les inkin sont des \u00ab\u00a0tissus imprim\u00e9s par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019un pochoir, employant de la colle animale, de la laque, de la colle d\u2019amidon etc, en apposant de la feuille d\u2019or, ou bien employant de la poudre d\u2019or m\u00e9lang\u00e9e \u00e0 de la colle animale, pour cr\u00e9er des motifs. \u00bb\u00a0 Selon la m\u00eame source \u00ab\u00a0au Japon ils ont \u00e9t\u00e9 import\u00e9s depuis la fin du Moyen-Age et jusqu\u2019au d\u00e9but de l\u2019\u00e8re contemporaine, et les pi\u00e8ces datant de l\u2019\u00e8re Ming sont nombreuses [\u2026]\u00a0 Il existe des imitations japonaises, sous le nom de Nara inkin<\/i>, ou Ky\u00f4-inkin<\/i>, mais dont la qualit\u00e9 n\u2019est pas tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9e. A partir de Muromachi et de Momoyama, les techniques d\u2019ornementation des kosode<\/i> (=kimono n.d.a.) dites surihaku<\/em> s\u2019\u00e9panouissent, d\u2019apr\u00e8s ce qu\u2019on dit au contact des techniques de inkin d\u2019importation\u00a0\u00bb. <\/span><\/p>\n

La d\u00e9finition propos\u00e9e par l\u2019encyclop\u00e9die d\u00e9signe donc bien les tissus inkin comme des objets chinois, sans cependant poser de bornes \u00e0 l\u2019\u00e9poque ni aux d\u00e9tails de leur fabrication (la liste des adh\u00e9sifs reste vague, et l\u2019on parle aussi bien de feuille que de poudre d\u2019or). <\/span><\/p>\n

Cette d\u00e9finition est conforme aux d\u00e9finitions offertes par les nombreux ouvrages relatifs \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie du th\u00e9, o\u00f9 les inkin sont pr\u00e9sent\u00e9s comme une cat\u00e9gorie technique \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des meibutsugire<\/i>, les tissus fameux (plus de d\u00e9tails<\/a><\/span>).<\/span><\/p>\n

Cependant le terme semble aussi avoir \u00e9t\u00e9 longtemps employ\u00e9 dans le monde de l\u2019artisanat pour d\u00e9signer le surihaku<\/em><\/a><\/span>, une technique d\u2019impression de feuille d\u2019or \u00e0 travers un pochoir, cette fois-ci propre au domaine de l\u2019habillement japonais. Selon Araki (in<\/em> Senshoku to seikatsu<\/i><\/a><\/span>), des \u00e9crits du 17e<\/span><\/sup> si\u00e8cle d\u00e9crivent le surihaku<\/em> en le d\u00e9signant par le terme d\u2019inkin. Plus r\u00e9cemment, vers 1975, lorsque les techniques d\u2019impression de la feuille par des adh\u00e9sifs synth\u00e9tiques prennent le pas sur les techniques traditionnelles et que le terme de kinsai<\/i> appara\u00eet, les artisans de surihaku<\/em> d\u00e9pendaient de la \u00ab\u00a0F\u00e9d\u00e9ration professionnelle de l\u2019industrie du inkin\u00a0\u00bb (2).<\/i> <\/span>Encore aujourd\u2019hui dans le domaine de l\u2019artisanat textile, le terme d\u2019inkin est fr\u00e9quemment employ\u00e9 \u00e0 la place ou en parall\u00e8le au terme kinsai<\/i>, pour d\u00e9signer des m\u00e9thodes d\u2019impression m\u00e9tallique sur textile, faisant l\u2019emploi d\u2018adh\u00e9sifs synth\u00e9tiques. <\/span><\/p>\n

Par ailleurs, au sein des cercles de connaisseurs o\u00f9 l\u2019on \u00e9tablit une distinction claire entre le inkin, le surihaku<\/em> et le kinsai<\/em>, il arrive que l\u2019on distingue \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des premiers les inkin v\u00e9ritables, originaires de Chine, et leurs imitations japonaises, consid\u00e9r\u00e9es en quelques sortes comme des faux.\u00a0 <\/span><\/span><\/p>\n

(1) Les r\u00e9f\u00e9rences bibliographiques sont pr\u00e9cis\u00e9es sur la page Sources<\/a><\/span>.<\/i><\/p>\n

(2)\u00a0Inkin k\u00f4gy\u00f4 kumiai<\/i>, propos de M. Fujii recueillis par V.B.<\/span><\/b><\/u><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il n\u2019est pas \u00e9vident de donner une d\u00e9finition au terme d\u2019inkin, mais pour d\u00e9buter, disons qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une technique de d\u00e9cor textile consistant \u00e0 imprimer des motifs \u00e0 travers un pochoir avec un adh\u00e9sif etLire la suite…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":123,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[19,11],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/inkin-project.com\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/sur-internet.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/inkin-project.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32"}],"collection":[{"href":"https:\/\/inkin-project.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/inkin-project.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inkin-project.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inkin-project.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/inkin-project.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":702,"href":"https:\/\/inkin-project.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32\/revisions\/702"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/inkin-project.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/123"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/inkin-project.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/inkin-project.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/inkin-project.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}